Membuka Tabir Misteri dan Sejarah yang Tersembunyi di GunungKidul

Reporter: Reri Alfian |

Editor: Almi |

Jumat , 13 Sep 2024 - 20:52

Membuka Tabir Misteri dan Sejarah yang Tersembunyi di GunungKidul--

Menurut Riswono, pemakaian kain putih di makam Gunungkidul adalah bentuk penghormatan kepada keluarga yang sudah meninggal.

Kain putih dianggap sebagai simbol kebersihan, kesucian, dan kesederhanaan.

“Pemakaian kain putih untuk membungkus nisan/kijing makam merupakan wujud dari upaya menghormati dan mensucikan si tokoh yang dimakamkan. Mengapa kain putih? Karena dianggap sebagai simbol kebersihan dan kesucian,” ungkap Riswono.

Hal ini menunjukkan betapa pentingnya penghormatan dalam budaya masyarakat Gunungkidul.

Dengan menggunakan kain putih, mereka merasa dapat memperkuat ikatan dengan arwah dan melestarikan tradisi yang telah ada sejak lama.

Kearifan Lokal

Selain sebagai bentuk penghormatan, menutupi makam dengan kain putih juga merupakan bentuk kearifan lokal.

Praktik ini tidak hanya dilakukan di makam-makam umum tetapi juga di makam-makam ulama atau tokoh-tokoh Islam di Gunungkidul.

Menurut Willi Ashadi, Dosen Hubungan Internasional Universitas Islam Indonesia, "Kayaknya local wisdom dari masyarakat setempat. Yang jelas kalau perspektif Islam, tidak ada anjuran atau keharusan memberi kain putih di atas makam. Selama ini yang saya tahu, biasanya makam-makam ulama atau publik figur yang disepuhkan diberi penutup, dan biasanya terpisah dengan makam warga lainnya.”

Dengan demikian, pemakaian kain putih ini juga menunjukkan bagaimana budaya lokal mengintegrasikan nilai-nilai agama dan tradisi lokal.

Meskipun dalam pandangan agama tertentu tidak ada kewajiban untuk menutupi makam dengan kain putih, masyarakat Gunungkidul memilih untuk melestarikan praktik ini sebagai bagian dari warisan budaya mereka.

Kesimpulan

membuka tabir misteri dan sejarah yang tersembunyi di gunungkidul                            koranpagaralampos.co - membuka tabir misteri dan sejarah yang tersembunyi di gunungkidul, sebuah daerah di daerah istimewa yogyakarta, terkenal dengan keindahan alamnya yang mempesona.
namun, selain panorama alam yang memikat, gunungkidul juga menyimpan sebuah fenomena budaya yang menarik perhatian banyak orang: kebiasaan menutupi makam dengan kain putih.
fenomena ini mungkin belum familiar bagi banyak orang luar gunungkidul. lalu, apa sebenarnya alasan di balik praktik unik ini?
tradisi yang mendalam
baca juga:melihat 4 makam misterius di puncak gunung salak, inilah nama makam tersebut
di kecamatan paliyan, gunungkidul, kita bisa menemukan banyak makam yang diselimuti kain putih.
tradisi ini bukanlah sesuatu yang dilakukan tanpa alasan.
menurut wawancara dengan salah satu warga setempat, watinah, kain putih digunakan untuk menutupi makam sebagai bagian dari tradisi lokal.
"selimut putih di makam biasanya diganti ketika bulan ruwah," ujar watinah.
baca juga:kisah di balik gunung sadakeling: air terjun hilang dan makam keramat
bulan ruwah adalah bulan menjelang bulan ramadan, di mana banyak orang jawa melakukan ritual ziarah ke makam kerabat mereka.
kain putih ini dianggap sebagai simbol kesucian dan merupakan bagian penting dari adat istiadat setempat.
menurut watinah, “kalau tradisi sini harus pakai kain putih, termasuk udah adatnya begitu.
orang jawa, maklum, harus pakai begitu-begitu. apalagi kalau bulan ruwah itu pada nyekar, itu harus ganti selimut putih itu.
baca juga:pemakaman soe hok gie di puncak gunung semeru yang jadi misteri. seperti ini kisahnya!
putihan orang bilang, harus warna putih, selain itu nggak dipakai.” meskipun demikian, tidak semua warga mematuhi tradisi ini, terutama mereka yang berbeda keyakinan.
warisan dari nenek moyang
praktik menutupi makam dengan kain putih ternyata sudah berlangsung sejak zaman dahulu.
ani, seorang warga setempat, menjelaskan bahwa tradisi ini merupakan warisan dari nenek moyang yang telah dilakukan turun-temurun.
baca juga:habiskan waktu liburmu dengan mengunjungi wisata religi makam sunan drajat di lamongan, ada apa yah?
“sudah dari dulu, sejak nenek moyang. jadi ini turun-temurun. warga gunungkidul masih gini, diselimuti putih-putih,” ujar ani.
menurut keyakinan masyarakat setempat, jika makam tidak diselimuti kain, arwah dari orang yang telah meninggal bisa datang dalam mimpi keluarga yang ditinggalkannya.
hal ini dianggap sebagai pengingat bagi keluarga untuk memberikan perhatian lebih.
dalam budaya jawa, memberikan penghormatan kepada orang yang telah meninggal merupakan hal yang sangat penting.

baca juga:mengungkap keajaiban tradisi suku toraja, upacara pemakaman dan seni ukir tongkonan!
menurut riswinarno, dosen sejarah dan kebudayaan islam uin sunan kalijaga, tradisi ini mencerminkan keyakinan antara dunia orang hidup dan dunia roh.
“leluhur atau nenek moyang memiliki peran penting dalam budaya jawa. mereka dihormati dan dipuja sebagai penjaga keluarga dan penjaga tradisi,” katanya.
bentuk penghormatan dan simbolisme
menurut riswono, pemakaian kain putih di makam gunungkidul adalah bentuk penghormatan kepada keluarga yang sudah meninggal.
baca juga:menyelusuri keindahan wisata religi di lombok, makam keramat dan tempat ibadah bersejarah
kain putih dianggap sebagai simbol kebersihan, kesucian, dan kesederhanaan.
“pemakaian kain putih untuk membungkus nisan/kijing makam merupakan wujud dari upaya menghormati dan mensucikan si tokoh yang dimakamkan. mengapa kain putih? karena dianggap sebagai simbol kebersihan dan kesucian,” ungkap riswono.
hal ini menunjukkan betapa pentingnya penghormatan dalam budaya masyarakat gunungkidul.
dengan menggunakan kain putih, mereka merasa dapat memperkuat ikatan dengan arwah dan melestarikan tradisi yang telah ada sejak lama.
baca juga:tiwah, lebih dari sekadar pemakaman-mengungkap makna dibalik ritual kematian suku dayak
kearifan lokal
selain sebagai bentuk penghormatan, menutupi makam dengan kain putih juga merupakan bentuk kearifan lokal.
praktik ini tidak hanya dilakukan di makam-makam umum tetapi juga di makam-makam ulama atau tokoh-tokoh islam di gunungkidul.
menurut willi ashadi, dosen hubungan internasional universitas islam indonesia, "kayaknya local wisdom dari masyarakat setempat. yang jelas kalau perspektif islam, tidak ada anjuran atau keharusan memberi kain putih di atas makam. selama ini yang saya tahu, biasanya makam-makam ulama atau publik figur yang disepuhkan diberi penutup, dan biasanya terpisah dengan makam warga lainnya.”
baca juga:jejak mistis, mengungkap rahasia makam raja-raja kuno di surabaya
dengan demikian, pemakaian kain putih ini juga menunjukkan bagaimana budaya lokal mengintegrasikan nilai-nilai agama dan tradisi lokal.
meskipun dalam pandangan agama tertentu tidak ada kewajiban untuk menutupi makam dengan kain putih, masyarakat gunungkidul memilih untuk melestarikan praktik ini sebagai bagian dari warisan budaya mereka.
kesimpulan
fenomena makam yang diselimuti kain putih di gunungkidul adalah contoh menarik dari bagaimana tradisi dan budaya lokal dapat mempengaruhi cara masyarakat menghormati orang yang telah meninggal.
baca juga:makam laut di pantai selatan, ranjau laut dan puing kapal yang mendalam
kain putih bukan hanya sekadar penutup, tetapi juga simbol dari kebersihan, kesucian, dan penghormatan yang mendalam.
praktik ini menunjukkan betapa pentingnya peran leluhur dalam kehidupan masyarakat setempat serta kearifan lokal yang telah diwariskan turun-temurun.
semoga artikel ini menambah wawasan tentang keunikan budaya gunungkidul dan memberikan pemahaman yang lebih dalam tentang tradisi yang menyelimuti makam dengan kain putih.

Tag

Share

Koran Edisi Terbaru

Baca Koran Pagaralam Pos, 22 November 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan