Dari Gunung Lawu hingga Pantai Ngobaran, Ternyata Disini Tempat Prabu Brawijaya V Bertapa

Reporter: Ari |

Editor: Almi |

Kamis , 07 Aug 2025 - 09:55

Dari Gunung Lawu hingga Pantai Ngobaran, Ternyata Disini Tempat Prabu Brawijaya V Bertapa--

KORANPAGARALAMPOS.COM - Kisah tentang akhir hayat Prabu Brawijaya V, raja terakhir Kerajaan Majapahit, selalu diselimuti misteri dan legenda.

Bukan hanya karena kekalahannya dari Kerajaan Demak yang dipimpin putranya sendiri, Raden Patah, tetapi juga karena keyakinan masyarakat bahwa sang prabu tidak meninggal, melainkan moksa, yaitu menghilang secara fisik dan spiritual.

Kisah inilah yang membuat banyak tempat di Pulau Jawa diyakini sebagai lokasi pertapaan atau pelarian terakhirnya.

Dari puncak Gunung Lawu yang sakral hingga pantai di pesisir selatan, jejak spiritual Prabu Brawijaya V terus menjadi bahan perbincangan dan tujuan ziarah.

Gunung Lawu: Mahkota Pertapaan Sang Raja

Ketika membicarakan pertapaan Prabu Brawijaya V, Gunung Lawu adalah nama yang paling sering disebut.

Gunung yang berada di perbatasan Jawa Tengah dan Jawa Timur ini dianggap sebagai tempat paling suci dan menjadi lokasi moksa sang raja.

Menurut kepercayaan, setelah merasa kalah dan tidak ingin bertempur dengan putranya, Prabu Brawijaya V memilih untuk menyingkir. Ia mendaki gunung ini untuk melakukan pertapaan terakhirnya.

Di puncak Gunung Lawu, terdapat beberapa petilasan yang dikaitkan langsung dengan Prabu Brawijaya V.

Di antaranya adalah Hargo Dalem, sebuah kompleks tempat ia diyakini moksa, serta Hargo Dumiling dan Hargo Dumilah yang merupakan puncak-puncak penting lainnya dalam rangkaian perjalanan spiritualnya.

Banyak peziarah datang ke tempat-tempat ini dengan keyakinan bahwa energi spiritual sang raja masih sangat kuat.

Ritual dan tradisi yang dilakukan di sini, seperti meletakkan sesajen dan berdoa, menjadi bentuk penghormatan atas jejak spiritual Prabu Brawijaya V.

dari gunung lawu hingga pantai ngobaran, ternyata disini tempat prabu brawijaya v bertapa                            koranpagaralampos.com - kisah tentang akhir hayat prabu brawijaya v, raja terakhir kerajaan majapahit, selalu diselimuti misteri dan legenda.
bukan hanya karena kekalahannya dari kerajaan demak yang dipimpin putranya sendiri, raden patah, tetapi juga karena keyakinan masyarakat bahwa sang prabu tidak meninggal, melainkan moksa, yaitu menghilang secara fisik dan spiritual.
kisah inilah yang membuat banyak tempat di pulau jawa diyakini sebagai lokasi pertapaan atau pelarian terakhirnya.
dari puncak gunung lawu yang sakral hingga pantai di pesisir selatan, jejak spiritual prabu brawijaya v terus menjadi bahan perbincangan dan tujuan ziarah.
baca juga:kerajaan saba runtuh karena kesombongan? ini fakta dan peringatannya
gunung lawu: mahkota pertapaan sang raja
ketika membicarakan pertapaan prabu brawijaya v, gunung lawu adalah nama yang paling sering disebut.
gunung yang berada di perbatasan jawa tengah dan jawa timur ini dianggap sebagai tempat paling suci dan menjadi lokasi moksa sang raja.
menurut kepercayaan, setelah merasa kalah dan tidak ingin bertempur dengan putranya, prabu brawijaya v memilih untuk menyingkir. ia mendaki gunung ini untuk melakukan pertapaan terakhirnya.
di puncak gunung lawu, terdapat beberapa petilasan yang dikaitkan langsung dengan prabu brawijaya v.
baca juga:keren! kerajaan ini bikin pasukan hanya dari tanah liat
di antaranya adalah hargo dalem, sebuah kompleks tempat ia diyakini moksa, serta hargo dumiling dan hargo dumilah yang merupakan puncak-puncak penting lainnya dalam rangkaian perjalanan spiritualnya.
banyak peziarah datang ke tempat-tempat ini dengan keyakinan bahwa energi spiritual sang raja masih sangat kuat.
ritual dan tradisi yang dilakukan di sini, seperti meletakkan sesajen dan berdoa, menjadi bentuk penghormatan atas jejak spiritual prabu brawijaya v.
jejak-jejak lain di lereng lawu dan alas ketonggo
selain puncak lawu, jejak-jejak pertapaan prabu brawijaya v juga bisa ditemukan di sekitarnya. salah satunya adalah petilasan pertapaan bancolono di gondosuli, tawangmangu.
baca juga:suku-suku tertua di bangka belitung dan kaitannya dengan kerajaan majapahit
lokasi ini diyakini sebagai tempat persinggahan dan penyucian diri sang prabu sebelum ia melanjutkan perjalanan spiritualnya ke puncak.
adanya sumber mata air di tempat ini semakin menguatkan keyakinan bahwa ia membersihkan diri secara lahir dan batin di sini.
tidak jauh dari sana, ada pula alas ketonggo srigati di ngawi, jawa timur. hutan lebat ini juga dipercaya sebagai salah satu petilasan penting sang prabu saat masa pelariannya.
tempat ini sering kali dikunjungi oleh mereka yang ingin mendapatkan "wangsit" atau petunjuk gaib, karena diyakini memiliki aura mistis dan energi kuat yang berasal dari pertapaan raja majapahit.
baca juga:5 suku asli bangka belitung yang diduga keturunan kerajaan majapahit
pantai selatan dan rawa pening: versi lain pelarian raja
legenda tentang prabu brawijaya v tidak hanya terbatas pada area gunung lawu. ada versi lain yang menceritakan tentang pelarian sang prabu ke daerah lain, menciptakan petilasan-petilasan baru yang juga diyakini sebagai lokasi pertapaannya.
salah satu yang paling terkenal adalah pantai ngobaran di gunungkidul, yogyakarta.
cerita rakyat setempat menyebutkan bahwa prabu brawijaya v, yang menolak untuk memeluk islam, membakar dirinya sendiri di pantai ini untuk menghindari pertarungan dengan putranya.
keyakinan ini menjadikan pantai ngobaran sebagai salah satu tempat spiritual yang sakral, di mana terdapat pura dan arca yang menghadap ke laut.
baca juga:menguak sejarah kerajaan kutaringin di istana kuning kalimantan tengah
di wilayah yang berbeda, ada pula candi dukuh di rawa pening, semarang. ada kepercayaan bahwa candi ini merupakan tempat singgah prabu brawijaya v dalam persembunyiannya.
walaupun bukti sejarahnya masih diperdebatkan, cerita ini tetap hidup dan menjadi bagian dari narasi sejarah lokal yang memperkaya legenda sang raja.
trowulan: pusat legenda majapahit
meskipun bukan lokasi pertapaan, trowulan, yang merupakan pusat pemerintahan kerajaan majapahit, juga tidak bisa dilepaskan dari kisah prabu brawijaya v.
di kompleks pemakaman trowulan, terdapat makam putri campa, salah satu selir sang raja.
baca juga:sejarah palembang, ibu kota kerajaan bahari buddha terbesar di asia tenggara
makam ini sering kali menjadi tujuan ziarah bagi mereka yang ingin mengenang kejayaan majapahit dan mengaitkan diri dengan sosok raja terakhirnya.
bahkan, presiden soeharto tercatat beberapa kali berziarah ke makam ini, menunjukkan betapa kuatnya pengaruh legenda prabu brawijaya v dan majapahit dalam sejarah dan spiritualitas bangsa indonesia.
berbagai lokasi ini menunjukkan bahwa sosok prabu brawijaya v tidak hanya dilihat sebagai tokoh sejarah, melainkan juga figur spiritual yang mendalam.
kisah pertapaan dan moksanya menjadi cerminan dari pergolakan batin dan transisi budaya yang terjadi pada masa itu.
meskipun kebenarannya masih menjadi misteri, tempat-tempat ini tetap lestari sebagai warisan budaya dan spiritual yang terus dihormati oleh masyarakat hingga kini.

Tag

Share

Koran Edisi Terbaru

Baca Koran Pagaralam Pos, 7 Januari 2026

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan